الرياضيات، البكالوريا، الفرع العلمي
ورقة تمارين: عموميّات عن الأشعّة في الفراغ
الأشعّة في الفراغ . 12 أسئلة . اختر إجابة واحدة لكل سؤال
1. متى يكون الشّعاعان و، وكلاهما غير صفريّ، مرتبطين خطّياً؟
- أ)حين يكون لهما المنحى ذاته والاتّجاه ذاته
- ب)حين يكون المستقيمان و متوازيين، والانطباق منهما
- ج)حين يكون لهما الطّول ذاته
2. أيّ العبارات الآتية صحيحة عن الشّعاع الصّفريّ؟
- أ)يرتبط خطّياً بكلّ شعاع، بالاصطلاح
- ب)يرتبط خطّياً بالشّعاع الصّفريّ وحده
- ج)لا يرتبط خطّياً بأيّ شعاع، لأنّ المستقيم غير موجود
3. في المكعّب ، النّقطة تحقّق . على أيّ رأسٍ تنطبق؟
- أ)لا ينطبق على أيّ رأس
- ب)
- ج)
4. وفي المكعّب نفسه، . على أيّ رأسٍ تنطبق ؟
- أ)
- ب)
- ج)لا تنطبق على أيّ رأس
5. لماذا اشترطت مبرهنة 1 أن يكون غير معدوم في شرط الاستقامة ؟
- أ)لأنّ يعطي ، فيسقط شرط التمايز
- ب)لأنّ موجبٌ دائماً
- ج)لأنّ القسمة على تلزم لاحقاً
6. في ، على أيّ مجموعةٍ يجري ؟
- أ)على
- ب)على
- ج)على كلّها
7. في متوازي السّطوح ، حيث فوق و فوق و فوق و فوق : بأيّ شعاعٍ يساوي ؟
- أ)
- ب)
- ج)
8. أيّ المجاميع الآتية يُختصر بعلاقة شال مباشرةً؟
- أ)
- ب)
- ج)
9. والنّقاط الأربع ليست على استقامة واحدة. أيّ رباعيٍّ متوازي أضلاع؟
- أ)
- ب)
- ج)
10. ما نوع المقدار ؟
- أ)شعاعٌ طوله
- ب)عددٌ حقيقيّ غير سالب، يساوي المسافة
- ج)عددٌ قد يكون سالباً إذا عُكس الاتّجاه
11. شعاعان لهما المنحى ذاته والطّول ذاته واتّجاهان متعاكسان. أيّ العبارات الآتية صحيحة؟
- أ)غير مرتبطين خطّياً وغير متساويين
- ب)متساويان ومرتبطان خطّياً
- ج)مرتبطان خطّياً وغير متساويين
12. في متوازي السّطوح ، بم يساوي ؟
- أ)
- ب)
- ج)
سلّم التصحيح
- 1. ب نعم، هذا نصّ تعريف 1. والانطباق داخلٌ في التّوازي، يذكره الكتاب صراحةً بين قوسين.
- 2. أ نعم. «اصطُلِحَ أنَّ الشّعاعَ الصّفريّ وأيَّ شعاعٍ مرتبطان خطيّاً». هذا اصطلاح لا نتيجة، وهو ما يجعل مبرهنة 1 صحيحةً بلا استثناء.
- 3. ب نعم. يساوي ، فالمجموع هو بقاعدة متوازي الأضلاع.
- 4. ج نعم. يساوي ، فالمجموع هو ، وهو يخرج من المكعّب إلى ارتفاع حرفين. لا يلزم أن تنطبق نتيجة كلّ مساواة على رأس.
- 5. أ نعم. يجعل ، أي انطباق على ، والمبرهنة تتكلّم على نقاطٍ متمايزة.
- 6. ج نعم، والقيم السالبة هي التي تعطي الجزء الواقع من الجهة الأخرى لـ.
- 7. ب نعم. رتّب بعلاقة شال: ، ويبقى ، وهو بتساوي الأشعّة في متوازي السّطوح.
- 8. أ نعم، نهاية الأوّل وبداية الثاني، فيُختصران إلى .
- 9. ج نعم، هكذا يكتبه الكتاب. القطران عندئذ و.
- 10. ب نعم. الكتاب يكتبها صراحةً : يسار المساواة نظيم، ويمينها مسافة، وكلاهما عدد.
- 11. ج نعم. هذا هو الفرق بين الشرطين: الارتباط الخطّي لا يذكر الاتّجاه، والتّساوي يذكره.
- 12. أ نعم. ثلاثة أحرفٍ تخرج من ، ومجموعها هو القطر الكبير الخارج من ، وهو .